以馬忤斯聖經函授學校

第五课 基督

本课论到主耶稣基督—圣经的中心题目。我们要注意祂的神性、祂的道成肉身、祂的作为和祂的职任。

壹、 祂的神性

说基督有神性就是说基督是神。圣经清楚告诉我们这个重要事实,就如下列的经文所证明的:

1. 圣经常用神性论基督

i. 祂是预先存在的,是无始无终的(约十七5)。

ii. 祂是无所不在的,在各地各方与祂的门徒同在(太二十八20)。

iii. 祂是无所不能的,有无限的能力(启一8)。

iv. 祂是无所不知的,有无限的智慧(约二十一17)。

v. 祂是永不改变的,「昨日今日一直到永远是一样的」(来十三8)。

2. 基督完成神的工作

i. 祂创造万物(约一3)。

ii. 祂维持宇宙(西一17)。

iii. 祂使自己从死里复活(约二19)。

3. 基督被称为神

i. 父神称祂为神(来一8)

ii. 人称祂为神,祂没有拒绝(约二十28)。

iii. 魔鬼认祂是神(可一24)。

iv. 祂宣布自己是神(约十30)。

贰、祂的道成肉身

基督道成肉身是指祂由天降临在世为人。

1. 基督的降生在旧约有预言(赛七14)。

2. 基督的诞生历史有记载。祂的诞生与世人不同:

i、 祂是由圣灵怀孕的(路一35)。

ii、 祂是由童贞女所生的(太一23)。

iii、然而祂是真人,祂有身(来十5),祂有魂(太二十六38『心』原文作『魂』),祂有灵(路二十三46)。

3. 基督道成肉身的目的是要:

i、 把父神启示出来(约十四9)。

ii、献身为祭,除去世人的罪孽(来九26)。

iii、把魔鬼的作为除灭了(约壹三8)。注意:耶稣基督是真神,借着童贞女诞生,来到这世界上,成为绝无仅有无罪的真人。这是基督徒信仰中的一个基本真理。

参、祂的作为

我们要在本题的范围,讨论主的死、主的复活和祂的升天,因为主奇妙的作为,正由这三件事表明出来。

1. 祂的死
i. 基督的死是必须的(约三14),因为祂的死完成了神的计划(来十7);基督的死是必须的,因为祂的死应验了旧约的预言(赛五十三5);基督的死是必须的,因为祂的死为人类预备了救恩(弗一7)。

ii. 基督的死是为着别人,祂站在我的地位上死(林前十五3)。

iii. 基督的死功效充足。基督的死满足了神的要求,因为祂忍受了罪的刑罚,承担了罪的审判。基督的死供应所有人的需要,因为这是一位无限者的死,所以这死的功效也是无限的。

2. 祂的复活

i. 基督的复活是必须的:因为祂复活了,才能成就预言;祂复活了才能完成十字架的救赎(罗四25);祂复活了才能担当祂天上的职任。
ii. 基督复活的身体是真身体,不是灵(路二十四39);复活的身体就是被钉十字架的身体,因为有钉痕与枪伤(约二十27);复活的身体是改变的身体,有能力可以胜过物质的限制。

iii. 祂复活以后,至少有十次向门徒显现;祂复活以后,有五百多个可靠的见证人看见了祂(林前十五6)。

iv. 基督复活是一个重要的真理。如果基督没有复活,我们的信仰就归于徒然。

3. 祂的升天

i. 当基督在地上工作完毕,就被接上升,进入天堂(可十六19;徒一9)。

ii. 祂升天,才能进入荣耀,与父神同享荣耀(约十七5),继续为祂的子民尽其职份。

肆、祂的职位

圣经说基督是先知,是祭司,是君王。

1. 祂是先知,把神的旨意、计划及神自己启示给人(约一18)。

2. 祂是祭司,在神面前代表信徒(来四14-16)。

3. 祂是君王。现在,祂在忠心信靠祂的人心中作王,统治他们;将来,祂要在地上作王一千年统治全世界(诗七十二全篇)。

 

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