以馬忤斯聖經函授學校

第六課 參加聖餐前的個人預備

在上一課中,提到了我們生活上的許多方面,是在記念主之前,所當省察的。無酵節是在逾越節之後(利23:5-6)。同樣的,聖潔的生活,是參加主的晚餐的恰當預備。由於酵是邪惡在暗中活動之比方,接著守無酵節七天,表示期望以色列人在生活中無可指摘。保羅說:因為我們逾越節的羔羊基督,已經被殺獻祭了。我們守這節,就當只用誠實真正的無酵餅(林前5:6-8)。路加告訴我們,在基督就要被獻時,祭司長和文士公然地表現了他們邪惡心腸的酵,設法謀害祂(路22:1-2)。他們非常小心的預防外在的染污,他們的心卻滿藏著惡毒的酵(約18:28)。

同樣的,參加聖餐時,最重要的是我們的內心狀況。在約12:1-3中,我們讀到一次因主名擺設的筵席。其中只用一句話,形容馬大做的事 — 她伺候。也只有一句話形容拉撒路所做的 — 他與耶穌坐席。大部分經文是寫馬利亞,她以崇敬的心,倒出極貴重的真哪噠香膏,使屋裏滿了膏的香氣。

我們來參加聖餐,不要像馬大來伺候的,當然在別種場合,伺候還是很重要。亞伯拉罕用同樣的話,指示他的僕人:「你們在此等候,我與童子往那裏去拜一拜。(創22:5)」我們也不要像拉撒路,僅僅是與祂坐席,以我們的身份,應不止於此。我們應當像馬利亞那樣,以真誠的崇敬,向祂獻上我們所預備的真哪噠香膏。她早就決心,向主獻上她最珍貴的東西,並且以象徵「她的榮耀」(林前11:15)之頭髮擦祂的腳。

說得更通俗一點,崇拜不是「工作間」,為一個場合製造某些東西。也不是「檢討會」,在聚會時我們匆忙地承認自己的卑劣,以及這一週以來的罪過。所應作的,是在就近桌子時,從心裏湧出美辭,以舌頭為快手筆,論述我王的事(詩45:1)。歌唱祂的大慈愛,讓主以我的默念為甘甜。

我們還要記得的另一個事實是,我們不是在地上的聖所裏敬拜。亞伯拉罕說,他「往那裏去」拜一拜。現在我們因信「進入至聖所」(來10:19-22)。以色列人有一個地上的房子,他們必須在固定的時候,前往、敬拜。現在沒有人手所造的聖所,讓我們去聚集尋訪基督,我們乃是憑著信心升到祂所在之處。

不論我們聚集之處,是用多卑微或多華貴的材料建成(來9:24)。我們當以誠摯的心,以及絕對的信心親近,而不著眼於建築物,因為那不是「聖所」。我們也不當指定某聚會場所為「聖所」,因神不住人手所造的殿(從17:24)。也不當注重來到這建築物之人的外表或衣著,這些外表的事物只會轉移我們的視線,遍離所當作的準備。

當那守逾越節並設立晚餐的指定時間到了,主在祂的席位上坐下來。同樣的,我們也應當在指定的聚會時間到達我們的位置。遲到的人,常使那些已在聚會的人分心。但是,我們不應當對那些遲到的人,採取嚴厲與批評的態度。也許有一些他們無法控制的理由,使得他們遲到。我們應當謹防對遲到者作不公平的批評,可能在別的時候,我們也會犯不守時的毛病。

在我們面前,所要記念的是主,不是那表記之物。正如我們說過的,拿母親的照片給人看的,必不是說:「這代表我母親」,而是說:「這是我母親」。同理,主並非說:「這代表我的身體」,而是說:「這是我的身體,我的血。」那人要我們注意的,不是這個代表母親的東西,而是母親本身,她的生活和事奉。當我們手中拿著表記之物,默想著為我們贖罪而死的基督,並祂馨香生命的奧妙。


「 瞻望榮耀中之救主,我心靈恭敬拜伏,
念主曾行奇妙道路,十架上蒙羞受苦。

念主曾戴荊棘冠冕,受凌辱飽經患難,
憂傷痛苦盡皆嘗遍,今卻享尊榮在天。

念主曾在十架高懸,遭世人棄絕輕賤,
現已升到天父右邊,讚美聲響徹諸天。   

神豈真曾向你掩面,忍令你獨當苦難?   
在你曾被擊傷容顏,今見神榮耀顯現。   

聖潔恩主何其尊榮!望你面,我心崇敬,
神之羔羊配當稱頌,天上、人間同響應。 」


在莊嚴聚會中擘餅前的講道,應當是把我們的注意指向各各他的一些榮耀成就。其他的教訓,如過聖潔生活的勸誡,最好是擺在聖餐之後,較為合適。我們來是為記念祂的死,要參與講道的弟兄,不需要等到心裡有神秘的怦怦跳的感覺,或是有人碰碰他們的手臂,表示他們是聖靈所揀選的器皿,方能起來發言。在過去一星期中,樂享神的話語,與主親密交通的弟兄們,就是祂為這時間所揀選的人。這些弟兄必然明白主的感動,也感覺得出與會眾聖徒的贊同。相反的,一個習慣在聚會中發言的人,如果沒有適當的心理準備,一定察覺到他的事奉所引起的冷漠。

既然聖餐是心裏的事情,光是適切的聖經知識是不夠的。參加禮拜的人,很快就會覺察到他們的預備程度,也就是他們的敬拜程度。我們將列出一些經文,可用以幫助我們的心,先好好的默想。不論是新約或舊約,愛主的人都可能在最意想不到的部分,找到基督。

有一次,一個旅館女主人向一位愛鳥的人抱怨,說她這個山上家園四周很少雀鳥。但使她驚奇的是,她的客人只在她走廊坐了一個小時,已看到了二十多種鳥兒。這個自然學家霎霎眼睛說:「你心中一定要有鳥,你眼睛才會注意到牠,要愛鳥才會看到鳥。」當有基督居住我們心中,我們將能從舊約傳記、預言以及詩章,所交織成的窗櫺中,看到祂。

讓我們試以對照的方法,用論到尼布甲尼撒的話來看祂:「至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒,因神所賜他的大權,各方各國、各族的人,都在他面前戰兢恐懼,他可以隨意生殺,隨意升降,他心高氣傲,靈也剛愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,奪去榮耀。(但5:18-20)」很明顯的對比,在啟5:9-14說到榮耀的主所擁有的,不像尼布甲尼撒只有四方面,而是七方面。屬於祂的是:「權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚。」在祂面前,「各族、各方、各民、各國」都俯伏敬拜,不是出於卑怯的懼怕,像在巴比倫暴君之前一樣,而是出於誠摰的敬拜。他們俯伏在祂面前,是因為祂曾被殺,用自己的血買了他們。祂從來不曾心高氣傲,相反的,祂虛己存心順服以至於死,且死在十字架上。祂沒有被廢棄,反而得了超乎萬名之上的名(腓2:6-11)。

尋找的人必尋見他的主,不然就只會錯過祂。

下列這些經文,我們應當時常思想:

創    22章;41:41-43(對照  腓2:5-11)
出    12章
利    1-5章(對照  來10:1-18);16章
民    21:8-9(對照  約3:14-16)
申    21:18-23 (對照  加3:13-14)
撒上    17:1 – 18:3
撒下    9章
歌    5:9-16
賽    7:14; 9:9-7; 11:1-5; 42:1-4; 49:1-7; 50:1-6;
52:13 – 53:12
詩    2; 8; 16; 20; 22; 23; 24; 40; 45; 69; 110篇
彌    5:2
亞    9:9; 11:12-13; 12:10; 13:7; 14:4
太    26 – 27章
可    14 – 15章
路    22 – 24章
約    13 – 20章
羅    5:1-11; 8:31-39
林前    11:23-33
加    2:20; 3:1, 13-14; 4:1-7
弗    1 – 3章
腓    2:5-11
西    1:12-20
帖前    4:13-18
提前    1:12-17; 2:5-7
提後    2:8-13
多    2:11-14
來    1章; 2:5-18; 7章; 8:8-13; 9:11-28; 10:1-25; 12:1-4; 13:20-21
彼前    1:18-21; 2:4-10, 21-25; 3:18
彼後    1:1-11, 12-21
約壹    1章; 3:1-3; 4:7-12
猶    24-25節
啟    1:5-20; 2 – 5章; 7:9-17; 11:15-19; 12章; 15:2-4; 19:1-16; 21:1-22; 22:12-21

新約四福音中,描繪主的死,以及表明祂的愛與恩典的比喻和神蹟部分,是我們應當常常思想的。使徒書信的解說部分,尤其是論到救贖的部分,將祂活畫出來,在希伯來書中就可找到好些例子。在啟示錄第五章中,榮耀的主被三種受造之物所環繞,向祂致以深深的崇敬。這與詩篇22篇所預言的,那圍繞著被釘十架之主的三種敵人,截然相反。

如此,「在擘開餅時,認出祂來。」對我們會有跟以馬忤斯的門徒同樣的效果。這加快了他們疲憊的腳步,縱使夜幕低垂,他們竟毫不遲疑的趕了十三公里路程回到耶路撒冷。禁不住的,把他們所看到、聽到的事情說出來,把他們所得到的與他人分享。

以此態度分辨主的身體,就不致吃喝自己的罪了(林前11:29)!有些哥林多人不按理吃主的筵席,他們把主的晚餐當作一種醉酒與眩耀的場合。同時允許未處置的大罪存於聚會中(林前5:12; 6:5)。看來,早期教會似乎常在聖餐前,先有「愛筵」,它的原意是為交通,卻被一些哥林多人濫用了!結果,哥林多教會有好些軟弱的、與患病的,死的也不少(林前11:30)。

我們也當留心,即使我們不致於落入哥林多人那種放肆的危險,卻可能會有別樣未審斷的罪,擾亂我們與主,以及彼此間的交通。讓我們注意,我們是否毫無意義地,或只在嚴謹的形式上守主的晚餐?是否審斷別人,卻不審斷自己。

教會中若是有犯罪的事情,長老是有權審判,正如一些經文清楚指出的。有時,對罪的懲治,會牽涉到停止犯罪者參加教會的事奉活動,不許他參加「主的晚餐」。但是,除非所犯的罪非常嚴重,應當避免用這種嚴厲的處罰。例如,有些基督徒對某些事情有不同的看法,就像有人看這日比那日強,只吃蔬菜不吃肉等。他們對聖經的知識,也許模糊不清,可是他們的行為,可能比那些對經文有深入了解的人,更可稱讚。這樣的基督徒,不應當被禁止參加「主的晚餐」。他們可能軟弱,但不是有罪(羅14:1-6,15:7)。他們應當受接納,因他們有從神來的生命。何況主耶穌已接納了他們,他們的罪和我們的罪,一樣得蒙赦免。

讓我們的心靈羨慕主,與祂那可記念的名(賽26:8)。並以能順從主命,每星期守主的晚餐,作為一份極大的喜樂。

 

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