以馬忤斯聖經函授學校

第二課 施洗約翰的見證

(請細讀約翰福音一15─51)


施洗約翰比耶穌大六個月,又是耶穌的親戚(路一36)。

15節    「約翰為祂作見證,喊著說,這就是我曾說,那在我以後來的,反成了在我以前的,因祂本來在我以前。」僕人應當尊主為大,謙卑誠實,認識他所信的是誰:知道「祂要為大,稱為至高者的兒子」(路一32)。

16節    是本書著者在回憶中所作的見證,經文說﹕「從祂豐滿的恩典裏我們都領受了,而且恩上加恩。」意思是﹕「重重疊疊」,連續不斷的恩典。使徒保羅對提多論到這恩典說,是神向人所施的慈愛,不是因為我們所行的義,乃是照祂的憐憫(多三4,5)。  

17節    律法時代與恩典時代有所區別。律法時代叫猶太人因行律法而得福。恩典時代叫一切因信神兒子的人得永生。律法是藉摩西傳的,但是恩典和真理是由耶穌基督來的。律法之下的人因工作而賺得祝福(申廿八1-6)。恩典之下的人是因信靠基督耶穌而得神白白的恩賜(羅三24-26;四24-25)。凡得救的人都有奇妙的大改變,能結出悔改的果子,使神得榮耀,人得益處。  

18節    「從來沒有人看見神;只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來。」由上課已經看見「道就是話」。「話」表達人心裏的思想,所以「話是心聲」。神雖然沒有人能看見,但如今在祂懷裏的獨生子將祂表明出來。主耶穌說:「人看見我,就是看見了父」(約十四9),是說明這個真理。  

29節    施洗約翰用舊約聖經的預表來見證耶穌。「看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的」。本節有四大真理﹕(一)見證世人都犯了罪(羅三23);(二)神的羔羊是世人的救主(約四42);(三)神的羔羊有大能力,因祂背負世人的罪,所以祂是一位全能的拯救者。(彼前二24;賽五十三6);(四)凡要得拯救的人當仰望神的羔羊(賽四十五22;徒四12)。  

35-37節    門徒因聽了約翰的話,就尋找神的羔羊,於是跟從了耶穌。這是信主之人的榜樣,它有三個步驟﹕

(一)傾聽主僕人所講的話。

(二)親自看出耶穌的愛。

(三)專心致志跟從主。   

38-39節        說到一個人悔罪改過來跟隨主耶穌時,耶穌也立即轉過身來接待他。因主說﹕「到我這裏來的,我總不丟棄他。」(約六37)。  

47節    「沒有詭詐」不是說沒有罪,主稱讚拿但業是一位誠實而不欺騙自己的人。這是一切信主的人應有的態度。主在撒種的比喻裏說﹕那落在好土地的就是人聽了道,持守在誠實善良的心裏(路八15)。所以凡真心信主的人,當存沒有詭詐的心,才能得主的嘉許。

49節        拿但業承認耶穌是神的兒子,也是以色列的王。信徒得救應該有像拿但業那樣的信心,對以上的認識缺一不可。不但信耶穌是神的兒子,也當信祂是我們的王。信祂是神的兒子,因祂從死裏復活(羅一4),信徒也與祂一同復活;信祂是王,信徒的靈、魂、體都是由祂管理。換句話說﹕只有主沒有自己(加二20),要在凡事上尊主為首(西一18)。  

51節    主知道拿但業的信心,即說﹕「我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。」人信靠了主,屬靈的眼睛就開了,能夠看見天上的情形和知道屬靈的真理,也能與神無阻礙的交通。



讀者,你信耶穌是神的兒子嗎?信祂是你的王嗎?若有這樣的信心,就與神好好的交通罷!

 

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