以馬忤斯聖經函授學校

第六课 亚伯拉罕【续】

(创廿二∼廿四)

3/8 亚伯拉罕的生命到现在,从神已经领受了很多教训;我们可以说,他是在神的学校受教导。我们注意到,耶和华神向他显现三次、另外对他说话五次。每一次,神谈到的事都是亚伯拉罕的儿子或他的后代,说他们必像地上的尘土、天上的星星、和海边的沙那样的众多。亚伯拉罕相信神的应许,神就因此称他为义人(创15:6);他被称为神的朋友,和所有相信者之父(罗4:11)。

神与亚伯拉罕的互动

创世记 /章

12

13

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17

18

21

22

神向亚伯拉罕显现/节

7

 

 

1

1

12

1

神对亚伯拉罕说/节

1

14

1

 

 

 

关于他的后代/节

2,7

15

5

7

10

12

17

他们将要像⋯/节

尘土

16

星星

5

 

 

海沙

17

亚伯拉罕的献祭(创廿二)

然而,我们看到亚伯拉罕在对神的信心上,失败了很多次。他下到埃及(创12:2),他说撒拉是他的妹子(创12:13; 20:2),他质疑神的应许(创15:2; 17:8),他没有等候神的时间(创16:4)等。

的确,亚伯拉罕曾经失败,但他却学会了当学习的功课。现在神,这位伟大的教师,可见祂的孩子亚伯拉罕已经预备好,要面对一生最艰难的试验(创22:1)。我们不要以为神试炼亚伯拉罕,是要使他犯罪(雅1:13)。撒但的试探是引诱我们犯罪,故牠是试探者,但是神不试探我们的。

神会试炼祂的儿女,有时候最伟大的基督徒,会遭受可怕的苦难。在创世记第廿二章中的亚伯拉罕,将经过试炼后的荣耀归给神;若我们顺服祂的命令而不疑惑,也能够归荣耀于神。

有一天晚上,神告诉亚伯拉罕要把他的儿子,他唯一的儿子、他最宠爱的儿 子,以燔祭献给神。这个孩子是亚伯拉罕等了这么多年,是神所应许生的;他的 出生,带给父母亲许多的快乐与喜悦,因此给他起名叫以撒,意思是欢笑。

为什么神会吩咐他忠心的仆人,献上自己的儿子?神为祂的子民颁律法时, 指示摩西,不要随同他们周围的国家的邪恶习俗,将自己的儿女以火祭,献给他 们的神祇(申12:31)。然而在这里,神却吩咐亚伯拉罕这样做;为什么呢? 或许神要一位身为父亲的亚伯拉罕,去体会当祂必须献上自己的独生爱子, 成为罪的赎罪祭时的感受。当时亚伯拉罕献以撒的山,就是后来耶路撒冷圣殿建 造的地点,摩利亚山上(代下3:1);主耶稣基督被钉十字架的髑髅地,就在它 附近。

神爱他的儿子。没有人能明白神的感受如何,祂献上独生爱子为我们的罪 牺牲,在十字架上受苦。神不会请任何人杀了祂的儿子;但我们多少可以理解一 些,亚伯拉罕在摩利亚山上的感受。 这一次,亚伯拉罕学会顺服神的命令了;他知道神爱他,神所赐的不会是不 好的。所以亚伯拉罕清早起来,带着以撒、带着两个仆人、带着火种与木柴,起 身前往神所指示他的摩利亚山去了。

神先告诉他往摩利亚地去,再指示他献祭的山头(创 22:2)。这是神常常指示我们的方法,一次只是一部分的道路。当我们顺服,祂向我们显明更多、更精确,祂要我们去之处。 起先,我们不可能知道所有的道路,但我们应该学会安静地顺 服,即便当时所见的未来,是一片黑暗。

麦基洗德是撒冷王,「撒冷」就是后来称为耶路撒冷的城市。亚伯拉罕启 程往摩利亚地去时,毫无疑问地他想起曾经在当地,从麦基洗得领受属灵的祝福 (创14.19)。

上次的经验使他更有力量,面对前面的试炼。第三天,亚伯拉罕 知道那地相距还远,就留下两个仆人,对他们说:「以撒和我往那里去拜一拜, 就回到你们这里来。」(创22:4-5)亚伯拉罕表现出对神的信心,当他说我们再 回来;他是相信神会让以撒从死里复活。(来11:19)

真实的敬拜只是为那些相信神的话语的人,并明白祂已经为他们的罪,赐下祂的独生爱子的人所预备的。

亚伯拉罕不要仆人们一路跟到山顶;在他要将儿子献给神为祭时,他不允准任何人在那里。因此身为人,我们永远都不会明白,圣父和圣子在加略山上的心思。

亚伯拉罕请他的儿子以撒扛上柴火,这些柴火原本应当是仆人背负的;以撒是神独生子成为仆人的一个预表(太12:18;腓2:7)。父亲和儿子一起上路(创22:16),以撒信任并深爱自己的父亲,但却开始疑惑献祭的羊羔在哪?他知道该隐的故事,想起神弃绝该隐的献祭,因为他没带一只动物。以撒询问亚伯拉罕,关于献祭的动物;亚伯拉罕说神会预备。(创22:7-8, 13)。后来神的确预备了,除去世人罪孽的神的羔羊。(约1:29)

3/9 最后,他们来到那地方,用石头堆起一个祭坛。亚伯拉罕在坛上放置好柴火,现在以撒应该知道将要发生什么事情;他没有挣扎,也没有企图逃跑。他就像是神的儿子,听从父亲的命令;「我常做祂所喜悦的事。」(约8:29)

让我们想想以撒的感受,当他看到了柴火、刀子、和火种,同时他父亲将他捆绑,将他安放在祭坛上!让我们想想亚伯拉罕的感受,当他手上拿着刀,准备要杀死神应许给他,唯一的儿子。在这里,我们看到圣父与圣子是如何感受的模糊景象。当我们想到基督是如何在圣父手中受苦的时候,让我们以敬虔的心敬拜主。神说祂将击打牧人(太26:31),主耶稣从祂的父亲手中,承受祂的苦难;「我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?」(约18:11)

但就在那一刻,耶和华的使者呼叫亚伯拉罕。亚伯拉罕已经清楚地表明,他完全的顺服神,所以天使告诉他试炼结束了(创22:12-13)。亚伯拉罕看到一只公羊,陷在稠密的小树中,他献上牠为燔祭,代替他的儿子。

当神献上祂的儿子,没有任何人或动物,能够代替主耶稣;基督必须为我们而死。

亚伯拉罕知道靠着信心,神必将供应一个动物(创22:8)。他已经看见神预备一只公羊,代替他的儿子而死,所以他给那地方一个新的名称,叫「耶和华以勒」。

3/10 亚伯拉罕顺利地通过了这个试验,神赐给他另外的应许;天使说亚伯拉罕的后代要像天上的星,也像海边的沙那么多。亚伯拉罕有许多血缘的子孙,但是这里神应许他的,是在各世代的信徒,成为他的后裔(罗4:16;加3:16)。他的后裔将战胜他们的仇敌(创22:17),神会经由亚伯拉罕的儿子「主耶稣基督」,使万国得福。请阅读使徒行传三章25节和加拉太书三章16节,你将明白本章第18节,真的就是指「基督」。主耶稣为普天下万民的罪,献上自己的生命做了挽回祭。(约壹2:2)

这位神的使者是谁?(创22:11, 15)这个字「天使」,是指「信差」,但是神的使者是神的儿子,是代表神说话的信差。当这位主的使者说话时,祂使用第一人称的「我」来表示(创16:10, 21:19, 22:12)。神的儿子能以真理来表示,「我和父原为一」(约10:30)。在主耶稣基督受死的事件上,以撒是祂的预表;因此神的儿子非常关注这件事。

在本章中我们学习了一些,当神赐下祂的独生爱子时,祂的感受是如何?当基督在神的手中受苦时,祂的感受为何?同时我们也从亚伯拉罕和以撒身上,学到神赐福给那些顺服祂的人。

之后,亚伯拉罕回到了别是巴,并住在那里。本章的其余部分告诉我们拿鹤,亚伯拉罕的兄弟的家人;祂们没和亚伯拉罕一起来到巴勒斯坦(创11:27-31)。在第20-24节中,最重要的名字是利百加,她是彼土利的女儿,彼土利是密迦与拿鹤的儿子。我们将在第廿四章详细了解利百加。

撒拉的死亡(创廿三)

3/11 在这里,我们读到撒拉已经127岁,她去世。亚伯拉罕从赫人买了一块地,当作撒拉的坟墓(创23:4-16)。这些经文表明,当亚伯拉罕和他身边的人做生意时,是非常恩慈和有礼貌;他不会白白的取走他需要的东西,而不支付代价。虽然神应许给整片的土地,但他仍然看自己寄居的(希11:9);因为他知道神的时候还没有到。

我们在世上是寄居的(彼前2:11),我们应该遵守政府的律法,支付税金(罗13:1, 6)。然而我们还是应该是与世界有所分别,不参与其罪恶的作为。

3/12 土地确实属于亚伯拉罕,但他愿意付出一个代价;这是神如何拯救世人的预表。神创造了我们,所以所有人都属于神,但基督还是愿意付出代价,使我们可被赎回、归向神。

儿子的新娘(创廿四)

3/13 亚伯拉罕埋葬妻子撒拉之后,他开始思考要为他现在将近40岁的儿子,娶一个妻子。亚伯拉罕叫他的老仆人来,要求他承诺为以撒寻找一位妻子;亚伯拉罕不希望自己的儿子娶迦南地的女子,因为当地的人不敬畏耶和华神。亚伯拉罕要仆人回到他的家乡,他相信神会帮助他找到以撒的妻子。在本章经文中,我们不曾读到仆人的名字,但它可能是以利以谢(创15:2)。仆人发重誓按照亚伯拉罕的指示行,并说明除非没有女孩愿意与他回来,他将被此誓言所约束(创24:1-9)。

后来,在神经由摩西赐下的律法中,禁止以色列人近亲联姻;在当时,亚伯拉罕从自己亲人中为以撒娶妻,没有违背神的律法。主耶稣在世时,曾命令我们不要发誓或咒诅;当我们将要做一些事情时,我们不需要发誓表明未来将如何,因为一切事物都在神的掌握中(雅4:13-15)。

3/14 这位仆人经管亚伯拉罕所有的产业;他带了几个仆人,骑乘十匹骆驼,还有一些漂亮的礼物,预备给以撒的新娘。经过长途旅程,他们来到了拿鹤的城。仆人想要确认神的旨意,所以他向神祈求一个兆头(创24:10-14)。他祈求耶和华所拣选的女孩,会为他所有的骆驼打水喝。在穿越沙漠长途旅程之后,十匹骆驼需要大量的水;一般而言女孩是会愿意打水给旅客喝,但是很少女孩会愿意打水给所有的骆驼喝。

3/15 当那位仆人还在祈祷时,美丽的利百加出来打水(创24:15-21)。她打水给亚伯拉罕的仆人,并表示愿意帮骆驼打更多的水。那仆人安静地看着,但他很高兴,神已经用这么奇妙的方式,回答了他的祷告。

3/16 接着仆人给利百加三对贵重的金饰品;他问她父亲的名字,以及是否那天晚上,他们可以留在她父亲家里过夜。她告诉他,她是拿鹤之子彼土利的女儿。仆人没有等利百加提问,但他知道主已经垂听他的祈祷;利百加继续告诉他,家里足有粮草,也有住宿的地方。此时,仆人低头称谢耶和华神,因为祂引领他行走在正确的道路上(创24:22-27)。

今天仍然一样;神会引导那些谁愿意跟随祂的人,使他们会知道什么是正路。(约7:17)

利百加奔跑回家,拉班她的哥哥看到了金饰品,听到她的故事;他出去请求亚伯拉罕的仆人同他们住下(创24:28-33)。仆人进入了他们的家,但不愿先休息用餐,并要求先说明他的来意。

3/17 那人告诉拉班,他是亚伯拉罕的仆人,耶和华赐福与亚伯拉罕,使他生活极其丰富,他的儿子以撒将继承他的产业。是他的主人要求他穿越沙漠,回到本乡,为儿子以撒找寻一位新娘;同时也说明神是如何引领他,遇见利百加的(创24:34-49)。利百加的哥哥和父亲明白是主的引导,他们愿意让利百加和亚伯拉罕的仆人同去(创24:50-51)。

3/18 那仆人取出更多的黄金、白银和衣服给利百加;他也送礼物给她哥哥和她母亲(创24:52-53)。次日早晨仆人想要启程,开始漫长返家的旅程,因为他知道以撒正急切地等待着他们。利百加的家人希望她多留了一段时间,但她同意与他人回去,并成为以撒的妻子;利百加的哥哥和父亲祝福利百加,很快地利百加与她的女仆们预备好前往(创24:54-61)。

亚伯拉罕的仆人是有信心的人;他祈求耶和华引导他,结果神用一个奇妙的方式应允他。仆人也想尽快完成主人的心意,他甚至不愿意先休息用餐,而要求先传达主人的愿望(创24:33)。然后,他想尽他所能地,快速回到亚伯拉罕和以撒那里(创24:54-56)。我们应该学习这些教训;主耶稣喜爱忠实的仆人(太25:21)。

3/19 终于,仆人和新娘回来了走;那天傍晚,以撒出来在田间行走,毫无疑问地他在祈祷,希望仆人能平安地回来。当他举目观看时,见一群骆驼的旅客前来;利百加谦卑地蒙上脸的面纱,迎见她的准丈夫。以撒娶他为妻子,而且爱她(创24:62-67)。

这一切都是神、基督和教会的一幅美丽的图画;在第廿二章中,我们看到亚伯拉罕献上了他的儿子为祭物,就像神以后一样所做的一样。在这里,父亲送老仆人到一个遥远的家乡,为他的儿子娶到一个新娘;这是父亲的安排。仆人没有留名,这是圣灵的画像。仆人负责所有父亲的产业(创24:10);圣灵是与神同等。圣父差派圣灵进入这个世界,祂的工作是将神儿子表明出来(创24:36;约16:14)。神的儿子则是承受万有的。(太11:27;来1:2)

第廿二与廿四两章是接连发生的事件;圣经第一次提到「爱」这个字,是在创世记廿二章2,而第二次则是廿四章67节。在第一处经文我们看到了父亲对他儿子的爱,而在其他经文中,我们看到了基督为祂的教会付出的爱。基督爱教会,将祂自己献给教会;同时祂正预备教会,成为一位完美的新娘,献给自己(弗5:25-27)。亚伯拉罕的仆人送礼物给利百加,正如圣灵按照自己的心意,赐下恩典为礼物送给教会(林前:12:8-11)。

今天圣父不会再差遣祂的儿子进入这世界,来娶回祂的新娘(创24:6),但基督正在等候我们,并为祂所爱的祈求(来7:25)。当时候到了,祂将再来、在云中与我们相会(帖前4:16-17)。老仆人将他所做的一切事情,告诉以撒(创24:66);我们在主基督的审判宝座前,也要向主交账报告(路19:15;罗14:10;林后5:10)。接着,在天上将有羔羊的婚筵(启19:9);到那时,我们将永远与主同在。让我们以这些话,彼此安慰。(帖前4:17-18)

 

现在自我测试一下:

7.为什么神要求亚伯拉罕,将他的儿子以撒献上为燔祭?

8.亚伯拉罕如何知道以撒会与他一起,从摩利亚山上下山回家?(来11:19)

9.亚伯拉罕献以撒时,从天上呼叫他的使者是谁?(创22:12,15)

10.神已将迦南全地赐给亚伯拉罕,为什么他还需付钱买地,安葬他的妻子撒拉?

11.亚伯拉罕的仆人向神祈求什么?

12.在第廿四章中,我们可以看到关于三一神的预表,请说明此观点?

 

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