以馬忤斯聖經函授學校

每课结尾问题答案

第一课

1. 圣经告诉我们,只有造物主才能告诉我们,祂已经完成的事。

2. 神创造了完美的世界,但它却变成如创世记一章2 节所说,黑暗与空洞的状态。

3. 在 (创1:1, 21, 27)这些经文中,同时在(创2:4; 5:1, 2; 6:7) 中再次出现。

4. 人像神一样,知道「对」与「错」之间的差异。

5. 神并没有说第二天的创造工作是好的,但这并不表示它是不好的。

6. 在新约圣经中。但在旧约中有教会的预表;例如,亚当和夏娃之间的关系,提醒我们关于基督和教会。

第二课

1. 夏娃。夏娃说神吩咐亚当,不要「触摸」分辨善与恶树的果子。接着,撒但立刻说了第二个谎言;牠说,吃的日子,他们将不会死。

2. 夏娃想着,若她能分辨善与恶,或许能够更聪明、更像神。

3. 「那女人将果子给我」;亚当也怪罪神说:是你赐给我的女人所引起的。

4. 神应许夏娃的后裔会击败撒但,赢得胜利;同时祂给了他们两个人动物的皮衣。

5. 就在他犯罪的那一日,他与神隔绝了;但他仍然在地上存活了许多年。(创5:5)

6. 有的。在该隐献上不当的祭物之后,神对他说话(创4:7);虽然他谋杀了他的兄弟(创4:15),神仍然给该隐一个记号使他存活。但是该隐却从未悔改!

第三课

1.以诺没有死;神把他接到天上(创5:24;来11:5)。其他九位先祖为:赛特、以挪士、该南、玛勒列、雅列、玛土撒拉、拉麦、挪亚、闪。

2.①当玛土撒拉死时,神会展现祂的作为;②祂会同祂的使者来,审办恶人。

3.因在新约彼得后书二章5节中记载,挪亚被称为传义道的。

4.①挪亚与神同行,并得神的喜悦;主耶稣也是如此。②方舟拯救了人免于神的审判,基督也是如此。

5.因为他们都是我们主耶稣基督的祖先。

6.神要人散居在地上,而不是建造城市集中居住;所以祂混乱了他们的语言来审判他们,使他们不能了解彼此。

第四课

1.去迦南地的旅程,是因顺服神的旨意而去的。神吩咐亚伯拉罕去迦南地之后;首先他停留在哈兰,然后他去了埃及,这些旅程都不是神的旨意。

2.约旦平原是畜养牲畜的好地方,罗得认为它看起来像伊甸园,或是埃及地。(创13:10)

3.麦基洗德是祭司、也是君王;基督是至高神的祭司,同时祂是公义并赐平安的王。

4.是指神应许亚伯拉罕的后裔,将会如同天上的星那么多。(创15:5-6)

5.神曾应许亚伯拉罕将会有一个儿子,但亚伯拉罕心急,并不想一直等下去;因此接受撒莱的建议,娶夏甲为妾。(创15:5, 6)

6.「无条件的约」是神应许必定会为祂的百姓,成全的一些事情;这并不是建立在百姓是否顺服而成立。例如,神在创世记十七章提出,无条件与亚伯拉罕立的约。

第五课

1. 亚伯拉罕(代下20:7;赛41:8;雅2:23)。主耶稣称呼祂的门徒为祂的朋友。(约15:15)

2. 有;神垂听了亚伯拉罕的祷告,因为至少神拯救了罗得和他的家人。

3. 没有;因为没有一个人悔改,甚至他的女婿们也不相信他。(创19:14)

4. 摩押和便亚米是他的儿子,也是他的孙子。罗得喝醉并与自己的女儿陷入可怕的罪中,生出摩押和便亚米。(创19:36-38)

5. 在埃及时,他惧怕就因为他的妻子而说谎(创12:11-13);在腓利士人的境内,他又做了相同的事情。(创20:2)

6. 至高神(创14:18-19);「伊勒沙代」或全能神(创17:1);永生的神(创21:34)。如果你不确定这些人名的意义,可以复习本单元课文。

第六课

1. 因为神要试验亚伯拉罕对神的信心;同时预表神为世人的罪,牺牲独生爱子,作为赎罪的祭物。

2. 他相信神会使他儿子以撒,从死里复活。

3. 神的儿子。

4. 虽然神确曾应许将全地赐给亚伯拉罕,但实质拥有迦南地的时候尚未来到,因此他不愿意白白占用,故仍然支付代价,给当时住在那里的人。

5. 他向耶和华神祷告,祈求一个兆头,引领他走到被神选为以撒妻子的女孩面前。

6. 我们可以看见亚伯拉罕是圣父的预表,以撒是圣子的预表,老仆人是圣灵的预表。

第七课

1. 以撒、雅各是有信心并且相信神的人。以实玛利是亚伯拉罕的儿子,以扫是以撒的儿子,但他们对属灵的事情没有兴趣。

2. 以撒是为他的妻子能够怀孕生子祷告;利百加则为怀孕时,双生子在腹中相争,求问神为何如此?(创25:21-22)。

3. 课文中提及从加拉太书3章8, 16节中,可知道。

4. 因为神要亚伯拉罕走遍迦南全地(创13:17);所以他和以撒、雅各就支搭帐篷居住,神供应他们一切生活所需。

5. 没有。即使以撒知道应该将神的祝福给雅各,但他仍计划祝福以扫。利百加和雅各计画了要蒙骗以撒,因此雅各得到祝福。以扫十分气愤,因此他计划杀死他的弟弟,就像该隐所做的一样。

6. 只有以扫。(来12:15)

第八课

1. 以扫认为在二妻之外另娶妻是对的,因此他再娶以实玛利的女儿为妻(创28:9)。

2. 他将女儿利亚给雅各为妻,而不是拉结。

3. 利亚的儿子利未和犹大;因为摩西生于利未支派,主耶稣生于犹大支派。拉结的儿子约瑟,是雅各所有的儿子中最重要的,因为他成为埃及伟大的治理者。

4. 她以为神像会带给她好运。

5. 因为雅各欺骗了他的哥哥,他也知道以扫想要杀死他。(创27:42)

6. 雅各为讨好以扫,以免被杀;他忘了神的应许,以扫将会成为他的仆人(创25:23; 27:29; 28:13-17)。

第九课

1. 因为他们希望哈抹和示剑认为他们是朋友,使雅各的儿子们可以意外的攻击他们,要示剑为自己的罪行,付出代价。

2. 伊勒沙代,全能的神(创35:9-11)。

3. 他起初名叫便俄尼,意思是「我忧伤的儿子」;但被改为便雅悯,意思是「大能手(右手)的儿子」,这让我们想到基督在神的右边。

4. 以扫不是一个属神的人,他的后代只有在世上才重要。

5. 约瑟的父亲爱他,神尊荣他,但他的兄弟们却恨他;正如天父爱耶稣基督,但耶稣的族人却恨祂。

6. 五位。最后一位法勒斯,是主耶稣的祖先。

第十课

1. 雅各欺骗了他的父亲,雅各的儿子也欺骗他。

2. 神和雅各都爱约瑟,但他的兄弟们恨他。在埃及邪恶的女人也如此陷害他,但埃及的王给了他极大的荣耀。后来,他的兄弟们也必须尊荣他。,

3. ①他的父亲给他的外衣(彩衣)。②在波提乏家为仆人的衣服。③监狱的囚服。

4. 他希望他的兄弟们承认,他们作在他身上的恶行;同时要测试他们,是否还会牺牲自己的兄弟,图谋利益。

5. 他只关心他最小的弟弟。

6. 约瑟是他父亲的爱子,主耶稣则是父神的独生爱子;约瑟的兄弟恨他,主耶稣的族人兄弟们也恨祂。法老王尊荣约瑟为宰相,因此约瑟的兄弟们向他下拜;神赐给主耶稣伟大的荣耀,祂的族人弟兄们将不得不向祂下拜。

第十一课

1. 七十四位(徒7:14),其中六十六位是雅各的后裔。(创46:26)

2. 雅各是一位先知,他知道神会祝福以法莲,胜过祝福玛拿西。

3. 当雅各的时候,约瑟是最伟大的人;在摩西的时代,利未支派是最重要的。但主耶稣生于犹大支派,所以比较之下这个支派是最重要的。

4. 便雅悯像一个野兽击败他的敌人,预表主基督再来审判祂的敌人。(创49:27)

5. 雅各死后被葬在迦南地,但约瑟的遗体则被留在埃及,直到多年以后,随以色列人返回迦南地。

6. 当约瑟的父亲去世时,他哀哭(创50:1);当他的兄弟以为他会报复他们时,他竟然也哀哭。同时在以下章节中,也看到约瑟在哀哭(创42:24; 43:30; 45:14; 46:29)。

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