回到: 退後
首先让我们来看看启示录中提到的，基督耶稣再来时普遍信徒的光景。其中第三章中的老底嘉教会就是一个典型代表。那时主耶稣再来已非常接近，他说：“看啊，我站在门外叩门”（3:20）。然而主耶稣知道老底嘉教会信徒的行为是“也不冷也不热 ”。（3:15）如果我们从第二章的推雅推喇教会一直往下读完第三章，就可以看到末世有四个教会一直存留到主耶稣再来的时候，幷且都提到了主再来这事情。
例如在启示录3:11里主耶稣说：“我必快来”到非拉铁非教会；对于撒狄教会就讲到主临到时“如同贼一样”（3:3）；对于推雅推喇教会就说：“但你们已经有的，总要持守，直等到我来。”（2:25）这几类教会虽各有特点，但老底嘉教会的不冷不热却代表着末世信徒的普遍态度。“也不冷也不热”,似乎在培灵里是大家的共识。看起来很正常，其实是非常不正常的，主非常不喜欢。
这是一个什么样的属灵态度呢？我在一开始时提到“退后”，但这不是退后，而是信徒在世界和主之间试图找到一个平衡点：既不是冷也不是热，而是要不冷不热；既不是退步也不是进步，而是要不冷不热。末世的信徒很“聪明”，但不是在属灵上聪明，而是在世上取巧钻空子。
我们知道世界里训练了很多所谓的“智慧与知识”，全然不知主才是好的，不知主里有祝福。有些人历来都有参加教会的聚会，因此或多或少知道神的好处，所以不敢离开教会但同时又想爱世界。这种想不进不退、不冷不热的态度就清清楚楚地写在启示录3:15里。那些信徒自以为是地想：“既然神不喜欢我退后，那么我不进不退总该可以吧”。错！神最憎恶这些人，巴不得将他们从口中吐出，因为这类人最可耻！不知你心里是否也想选择这条路，不敢不来聚会，继续有一定的参与，但其实心思里已和世界结合。
这一类人有一种错误认识：他们看到旧约里神给属他的人很多地上的福份，有土地、有儿女等等，就像亚伯拉罕一样有牛羊。这些物质上的富足是一种祝福，所以这类人不介意在地上、在社会上争取物质利益。当看到神赐福他们的生意、工作，又是升职又是加薪，心里便欢喜：“这些难道不是神的祝福吗？”
启示录3:17里接着讲到：“你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺，”所以这类人没有一个警觉的灵，以为将自己拥有的东西分些出来就是服事主，就是奉献，然而在主看来他们却是“困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的”（3:17）。神说：“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”（3:16）
如此的“不冷不热”是一种灵里的“退后”，这类人在采取一种不上不下的态度。但在此我要提醒大家，今天在属灵里你如果不追求、不学习，你不会不进不退，而是只有退。那些不认识神的人自以为可以达到不进不退的光景，却不知已成为了神不喜悦的退后者。所以请检视一下自己，你究竟是不是想采取这样一个态度，作为你基督徒人生的指标。愿圣灵提醒你！