出賣主的猶大

經文:太廿六14-16,廿七3-5;可十四41-46;約六70-71,十二3-6,十三21-30,十七12


「當下、十二門徒裏、有一個稱為加略人猶大的、去見祭司長、說、我把他交給你們、你們願意給我多少錢。他們就給了他三十塊錢。從那時候、他就找機會、要把耶穌交給他們。」(太廿六14-16)



「這時候、賣耶穌的猶大、看見耶穌已經定了罪、就後悔、把那三十塊錢、拿回來給祭司長和長老說、我賣了無辜之人的血、是有罪了。他們說、那與我們有甚麼相干.你自己承當罷。猶大就把那銀錢丟在殿裏、出去弔死了。」(太廿七3-5)


「第三次來、對他們說、現在你們仍然睡覺安歇罷.〔罷或作麼〕彀了、時候到了.看哪、人子被賣在罪人手裏了。起來、我們走罷.看哪、那賣我的人近了。說話之間、忽然那十二個門徒裏的猶大來了、並有許多人帶著刀棒、從祭司長和文士並長老那裏與他同來。賣耶穌的人曾給他們一個暗號、說、我與誰親嘴、誰就是他.你們把他拿住、牢牢靠靠的帶去。猶大來了、隨即到耶穌跟前說、拉比、便與他親嘴。他們就下手拿住他。」(可十四41-46)


「耶穌說、我不是揀選了你們十二個門徒麼、但你們中間有一個是魔鬼。耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的.他本是十二個門徒裏的一個、後來要賣耶穌的。」(約六70-71)


「馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏、抹耶穌的腳、又用自己頭髮去擦.屋裏就滿了膏的香氣。有一個門徒、就是那將要賣耶穌的加略人猶大、說、這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢。他說這話、並不是掛念窮人、乃因他是個賊、又帶著錢囊、常取其中所存的。」(約十二3-6)


「耶穌說了這話、心裏憂愁、就明說、我實實在在的告訴你們、你們中間有一個人要賣我了。門徒彼此對看、猜不透所說的是誰。有一個門徒、是耶穌所愛的、側身挨近耶穌的懷裏。西門彼得點頭對他說、你告訴我們、主是指著誰說的。那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛、問他說、主阿、是誰呢。耶穌回答說、我蘸一點餅給誰、就是誰。耶穌就蘸了一點餅、遞給加略人西門的兒子猶大。他喫了以後、撒但就入了他的心。耶穌便對他說、你所作的快作罷。同席的人、沒有一個知道是為甚麼對他說這話。有人因猶大帶著錢囊、以為耶穌是對他說、你去買我們過節所應用的東西.或是叫他拿甚麼賙濟窮人。猶大受了那點餅、立刻就出去.那時候是夜間了。」(約十三21-30)


「我與他們同在的時候、因你所賜給我的名、保守了他們、我也護衛了他們、其中除了那滅亡之子、沒有一個滅亡的.好叫經上的話得應驗。」(約十七12)

有關猶大的故事,在聖經的不同書卷中可看到零星的片段。他大概是耶穌眾多門徒中唯一的一位非加利利人。我們不知道他如何或何時成為門徒,但我們確實知道他是被基督揀選的,而且給他很多機會悔改,但他卻落得聲名狼藉的下場,永遠令人想到恥辱與出賣主的事情。讓我們從三方面聽聽他的故事。

他如何欺騙那聖者

猶大扮作門徒的技巧了得。亳無疑問,猶大為其他人所接納。他是一個傳道者,奉差遣出去把有關耶穌的事蹟告訴其他人。他也許還與其他門徒一起趕鬼並使有病的得醫治─這一切都是奉主的各而作的。事實上,猶大專責管理一眾門徒的錢財。即使他的口袋充滿因出賣基督而獲得的銀錢,他仍理直氣壯地表示自己忠於基督。


門徒從來沒有懷疑他─即使在主被釘十字架前的最後晚餐也沒有懷疑他。當耶穌指出猶大將會出賣衪時,這些門徒卻意識不到耶穌所說的話。當猶大離席與將會捉拿主的一群暴徒會合時,門徒沒有懷疑他。耶穌在猶大後面叫:「你所作的快作罷」。其他人以為猶大出去賙濟窮人。


猶大欺騙了眾人─但他騙不到主。主知道他的心意。

要欺騙人,是一件容易的事情。要扮作基督徒或地方教會的會友,是一件容易的事情。雖然接受了浸禮或在教會擔任職務,實際上卻不是基督徒,要做到這樣也是很容易的。用基督徒的口吻說話,是一件容易的事情,如果你在基督信仰的家庭成長,則更加容易。然而,你也許知道,在這幾種情況下,有關人士都沒有真正降服於基督,沒有承認基督作他們的救主和個人的主。欺騙他人是很容易的,但欺騙主卻是不可能的。

他如何輕視救主

猶大從三方面輕視主。首先,他輕視主的話語。他聽過耶穌所說的全部比喻,也見過主一次又一次的使敵人啞口無言。當主向門徒解釋祂未曾對世人傳講的事情時,猶大也在其中。

但是,猶大竟「對福音硬起心腸」。他經常從神的兒子那裏聽到救恩的信息,可是過了一會兒,有關信息竟對他全無意義。

其次,他輕視主的工作。他看見耶穌一切的神蹟。當耶穌潔淨長大麻瘋的、治好癱子、並使瞎子看見時,猶大也在場。污鬼認耶穌為神的兒子後驚慌逃跑,他看見了這情景。他看見耶穌手中的餅和魚倍增。當耶穌在水中行走並使死人復活時,他也在場。但是,猶大卻對這一切視而不見。


此外,猶大亦輕視主的警告。耶穌曾經說:「我不是揀選了十二個門徒嗎?你們其中一個是魔鬼。」猶大聽到耶穌這樣說,但不予理會。耶穌一次又一次提醒猶大並給他機會悔改。即使當猶大在客西馬尼園趨前出賣主時,耶穌說:「朋友,你來要作甚麼事?」猶大可以即時認罪,但他沒有這樣做,從此就永久失落。


輕視救主是有可能的。熟悉祂的話語但卻仍然像猶大般失落,這是有可能的。知道主一切的神蹟,甚至知道今時今日某些人是神恩典活生生的奇蹟,但卻仍然像猶大般失落,這是有可能的。像猶大般為罪深感難過但繼續忽視救恩,最終步向地獄,這是更有可能的!

他如何毀滅自己的靈魂?

聖經告訴我們,當猶大上前出賣他的主時,魔鬼進入猶大的心。耶穌稱猶大為「滅亡之子」,照字面意思是「蹧蹋之子」(son of waste)。(編者按:「滅亡」這個詞,原文在約翰福音六章十二節和合本譯作「蹧蹋」,新譯本譯作「浪費」)猶大白白「蹧蹋」了每個悔改的機會,最終自殺身亡。


猶大為了幾個銀錢出賣神的兒子,他沒有花費任何銀錢就死去。當他看見耶穌即將被釘十字架時,他把銀錢拿回給祭司長,並丟在殿裏的地上。他喊叫說:「我是有罪了」。他們作出冷淡的回應:「你自己承當罷」。他們似乎在說:「這是你的問題」。


悔改與感到難過是有很大的分別的。猶大把自己的罪帶到錯誤的人和錯誤的地方。他理應跟隨在耶穌被釘十字架的各各他山上(即髑髏地)痛哭流涕。他理應在耶穌被剌傷的跟前跪拜祂。他理應對耶穌說:「我是有罪了。」即使是那樣,耶穌亦會拯救他。然而,猶大出去把自己吊死。


那些拒絕耶穌的人,往往是為了毫無真正價值的東西,他們得到的比猶大所得的更少。他們為了一些壞習慣或世俗玩意出賣救主。像猶大一樣,很多人都會有一段時間感到難過,但他們永不會真正悔改。其他人則把自己的罪告訴別人,而不是把這些罪帶到基督面前。

最後,像猶大一樣拒絕基督的人,不能到天堂與基督同在。他們只得無止境的處於沒有神、沒有基督及沒有盼望的境況。這就是我們從猶大悲慘的結局中學到的功課。