回到: 超越平凡的生命
亨利·蘇桑（Henry Suso）是一位生活在十四世紀的德國神秘主義者。保羅·德斯汀根（Paul Tersteengen）和他，連同另外幾位虔誠的信徒，被稱作“神的朋友”（The Friends of God）。他們是一些“住在全能者的蔭下”的人。他們就像第一篇當中蒙福的人一樣，他們“喜愛耶和華的律法，晝夜思想”。他們的國民身份是在天國裏。他們聖潔的生活是眾所周知的。
有一天，蘇桑家的門外響起了敲門聲。他打開門，以前從來沒有見過的一位婦人站在門外，抱著一個孩子。事先沒有任何預兆，她將孩子塞在他的手裏，說：“這是你犯罪的果子”，然後轉身走了。
蘇桑一臉茫然。她的沒有來由的指控仿佛一道強烈的閃電擊打著他。他站在那裏，抱著一個小小的嬰兒。毫無疑問，這個孩子是她犯罪結下的果子，但是另一方並不是他。今天，她可能會把嬰兒放在一個塑料口袋裏，然後扔在垃圾罐旁。但是對她來說，更重要的是要將這個過失推卸給別人。
消息在城裏不脛而走，人們指責蘇桑是一個信仰上的騙子。但是他既不是偽君子也不是騙子。他所能做的一切，就是退回來向神呼求。
“主啊，我該怎麼作呢？你知道我是無辜的”。
答案清楚明白地臨給他：“照我的樣子去作；為別人的罪受苦，什麼話也不要說”。蘇桑對十字架有了全新的認識，平安降臨到他的內心裏面。
他撫養著這個嬰兒，就像是他自己的孩子一樣，一次也沒有因為別人的控告而為自己辯解過。
很多年以後，那個犯了罪的婦人回到城裏，告訴人們說，蘇桑是無辜的，她對蘇桑的控告完全是子虛烏有的。雖然已經給蘇桑造成了傷害，但是卻讓它轉而變成好事。蘇桑甚至更加效法基督的形象。他已經贏得了勝利。
我們在舊約聖經中讀到，約瑟經歷了被誣告的心痛和不公。那個勾引男人的女人反而誣告他試圖姦污她，甚至用他的外衣當作他被假像的罪行的證據。然而，他把自己的案情交托給主，靠主來為自己辯護。
主耶穌也受到過誣告。祂的仇敵說祂是非婚生的。他們說祂行神跡是靠撒旦的力量。他們控告祂意圖推翻羅馬政府。然而，在最艱難的時刻，祂卻能說：“父啊，是的，因為你的美意本是如此”（太十一26）。
我們通過祂的典範認識到，我們不必為自己開釋，或是訴諸法律救助。神叫罪惡把自己暴露出來，揭露控告者的謊言，使受害的人得到榮光。