回到: 神仍然在說話
曾經有一段時間，年輕人都到世界各地旅行，試圖以此來找到自我。本尼迪克也在四處旅行，但是他的使命是找到神。當他來到巴基斯坦的時候，他碰巧遇見了一個他在瑞典結識的小夥子。事實上，儘管這個小夥子還不是信徒，但是他送給本尼迪克一本新約聖經。他們兩人現在發現，他們有著一個共同的目標，那就是用全部的身心來認識耶穌。他們想要徹底成為主的門徒。
他們住在一些巴基斯坦基督徒中間，勤勉地學習聖經，決心毫不妥協地順服它。他們不會打折扣的。一天晚上，他們讀到馬太福音第十章9-10節：
“腰袋裏不要帶金銀銅錢。行路不要帶口袋；不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和拐杖；因為工人得飲食是應當的”。
這看起來很清楚。他們迅速清點了他們的所有家當。他們應該有一件外衣，但是不應該有鞋。前一樣很容易。他們擁有的唯一的衣物就是他們身上穿的。但是他們有一雙鞋，所以他們就把鞋扔掉了。他們的旅行支票還有一百美元。他們該怎麼處理它呢？最後他們決定他們可以把錢兌換成巴基斯坦的盧比，然後施捨給乞丐們。
第二天，他們搭上便車，晚上的時候來到一個穆斯林清真寺睡覺。底板上有墊子，頭頂上有屋頂，這很奢侈了。他們那晚肯定睡得很好，因為早上起來的時候，他們的一百美元不見了。他們的錢和護照都被人偷了。當他們來到當地警察局的時候，他們將護照拿回來了。至於錢，他們很高興主已經從他們身上卸下了這個負擔。
他們現在繼續向前走，沒有鞋，沒有食物，也沒有錢，但是這豈不就是聖經說的他們應該做的事嗎？一天夜裏，他們睡在一個松樹林裏。早晨他們沒有吃早飯。中午的時候，他們找到一處陰涼地，就休息了。下午三、四點鐘的時候，他們慢吞吞地蹣跚前行，又累又餓，那時一個人出現了，示意他們跟著他。他將他們領到一張桌子旁，上面擺滿了食物，他邀請他們用餐。然後，當他們狼吞虎嚥的時候，那人說：“再見。要當心”。兩個小夥子後來繼續前行，深信主一直在看顧他們。
現在，我們該怎麼看這一段經歷呢？他們從字面意思上來理解馬太福音第十章的話是正確的嗎？他們應該就像這樣，除了身上穿的衣物，一無所有地出去嗎？神真的對他們說話了嗎？
認真考查這段經文，他們就會看出，這段教導是給予那些本來就是真信徒的門徒的。但他們當時還並不是。
他們也會看出，這是一項暫時的託付，當他們與在這世上作功的主耶穌同住的時候。祂會看顧他們一切的需要。
他們也會通過路加福音第二十二章35-36節看到，這個託付後來終止了。那時耶穌說：
“我差你們出去的時候，沒有錢囊，沒有口袋，沒有鞋，你們缺少什麽沒有？他們說：沒有。耶穌說：但如今有錢囊的可以帶著，有口袋的也可以帶著，沒有刀的要賣衣服買刀”。
可是本尼迪克和他朋友的經歷對於我們來說有著十分重要的功課。我們一定不要遺漏。主找到了兩個年輕人，他們滿懷順服神的渴望，決心從字面的意義上來對待祂的教導。這蒙祂喜悅，於是祂暫時終止了經文釋義的原則，用一種確鑿無誤的方式將自己啟示給他們。
[12] 摘自Sehnsucht der Betrogenen, 德國Bielefeld, 基督教文藝出版社1986年。