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在聖經時代，猶太人有這樣一個傳統：男方要到其未婚妻家裏定下結婚的契約。這類似於定婚，但比定婚更具有約束力。契約裏規定了新郎需要付給新娘父親財禮錢的多少，付完錢後新郎就要回到自己的家中開始預備將來的住處。他將整整一年不能見到他的新娘。
一年後，新郎及其迎親隊伍就去迎娶新娘，把她帶回自己精心預備的住所。新娘只知道新郎會來娶她，却不清楚具體的時間。最終，回到新郎的父家，這時這樁婚姻才算是得以圓滿。大約一個星期後，新郎會將新娘帶到參加婚禮的客人面前。
這時婚宴才正式開始，大肆慶祝喜樂盈天。
基督是天上的新郎，教會就是他的新娘。他用自己的寶血贖買了她，甚至可以說他是犧牲了一切來換回她的。如今，他正在天父那裏爲她預備住所。在將來一個未知的時間裏，他將回來把她帶到天家。
在某個恰當的時間，他將與新娘一同出現在參加婚宴的賓客面前，隨後便是羔羊的婚宴。啓示錄中提到了這婚宴的場景“凡被請赴羔羊之婚筵的有福了”。（啓19：9）。
在千禧年中，婚宴是在天上舉行還是在地上？這個問題問得很好。那個有關聰明童女的寓言傾向於後一種觀點（太25：1—10）。當新郎（主耶穌）返回時，婚宴已經在天上舉行過了。那些一直儆醒預備的童女（重生得救的以色列人）將與新郎進去坐席。他們不是參加婚禮，而是赴婚宴。這些大致勾勒出了一幅圖畫：基督與他的新娘回到地上建造他們的王國，慶祝他們的婚禮。
其實，婚宴是在天上舉行還是在地上舉行幷不重要，重要的是我們都可以去赴宴。