回到: 天堂
當一個人重生得救以後，從某種意義上而言，他或她已經是在天堂裏了，這的確讓人驚奇萬分。保羅在給以弗所信徒的信中提到父神“在基督裏賜給我們各樣屬靈的福氣”（以弗所書1：3）。又寫道信徒們“與耶穌基督一同坐在天上”（以弗所書2：6）。
這些真理相當神秘、難以捉摸，甚至看起來那麽地不真實，所以對於很多人而言，它們有點晦澀難懂。
在以弗所書1：20中，使徒保羅提到聖徒們與基督同在，且坐在基督的右邊。顯然，耶穌基督現今便在天堂裏，而以弗所書2：6中所說的“天上”其實就是天堂。
那麽，認識到我們基督徒如今就是在天堂又有什麽意義呢？當然意義重大了，這是我們在基督耶穌裏的地位，神也是這樣來看待我們的，我們已經身居天堂這是個不容置否的事實，而這個事實需要我們用信心來接受它。它不是我們所感覺到的，而是確實知道的，因爲神在《聖經》中如是說過了。
認清了這一事實後，我們來思考一下：它對於我們的日常生活有什麽現實意義呢？它意味著我們應該以神的眼光去看待一切事情。這個世界是在魔鬼撒旦掌控之下的，當我們來審視這個世界時，心中就會萌生强烈的願望——爲那些正處於滅亡中的人傳福音。我們不希望自己爲世上的事務纏身（提後2：4），我們應該思念天上的事而非地上的事。總而言之，我們行事爲人要象一個天上的國民（腓3：20）。
可能，有些信徒，在他們還沒有去天堂之前你便可以認定他們已經是天上的國民了，如果真的是這樣，那麽原因就在於他們已經接受了這樣一個事實：他們已經與耶穌基督一同坐在天上。因此，他們才會在生活中將這一真理切實地行了出來。
我常常會想起科裏·坦恩布姆（Corrie Ten Boom）和他的妹妹貝琪（Betsy）。在納粹集中營裏，他們曾遭受了難以言表的羞辱和痛苦。有一天貝琪對科裏說：“如果有一天我們離開了這裏，我們應該爲這些人做些什麽呢？” 科裏很自然地以爲妹妹指的是集中營裏那些其他的好夥伴。然而，事實却幷非這樣，貝琪說的是集中營裏的那些慘無人道的守衛和其他人員，這些人從來都是在竭盡所能地摧殘著無辜的人們，毫無人性可言。科裏接著寫到 “我曾不止一次地在思想，我妹妹她到底是怎樣的一種人。當我踏著這片堅實的土地，步履蹣跚地走在她的身旁時，她又走在怎樣的一條路上呢？” 事實上，儘管貝琪是身處死亡集中營裏，她却是真實地生活在天堂裏，而科裏却與其形成鮮明對比。
萊拉特羅特曼（Lila Trotman）是另一個過著屬天生活的人。一天，她在斯庫家思湖（Schroon Lake）旁極目遠眺。此時，她的丈夫正在遠處的深水裏奮勇拯救一個落水者。很快噩耗穿來，她的丈夫溺水身亡。出人意外的是，她的第一個反應便是引用撒上3：18的經文：“這是出於耶和華，願他憑自己的旨意行。”
另外一個類似的例子發生在二戰期間，一個十分渴慕神的青年人回轉歸向神，成爲了一名虔誠的信徒，一次他激情滿懷地告訴大家：“昨晚我們的轟炸機戰勝敵人了！” 一位年長的信徒回答道：“據我所知，在神的教會裏是沒有轟炸機的。”可見，這位年長的信徒他是天上的國民，因爲他關注的是天上的事情。
弗農施利夫（Vernon Schlief）講了這樣一個故事，有一對夫婦他們一直在一個小禮拜堂聚會，這個小禮拜堂位於他們農場的附近。某個主日，當他們正在紀念崇拜主的時候，妻子發現他們家的穀倉著火了。她連忙側過身去對他的丈夫耳語道：“親愛的，我們的穀倉著火了。” 他抬起頭回答道：“小聲點，親愛的，神正與我們同在”。這位先生的反應很極端很不切實際嗎？ 神當時就在他們那裏嗎？一點也不，因爲無論在哪裏，只要有兩三個人奉主的名聚會，主就在他們中間（太18：20）。這位先生不過是在應用這一真理罷了，當我們有神同在時，區區一個穀倉著火有什麽大不了的？即使他真的沖出去撲火，也是徒勞無益的。這就如堆滿了乾草的倉庫著了火，單單一個水龍頭是無濟於事的。