回到: 天堂
有一個詞是最能準確地描繪天堂的，那就是榮耀。事實上，榮耀常被用來作爲天堂的代名詞（詩73：24；西3：4；來2：10）。人類的語言太過蒼白無力，根本無法盡然描繪天堂的榮美，所以神通過一些可見之物的華美、壯觀讓我們對天家有個大致的瞭解。當然，神在這裏也是很小心謹慎的，免得他顯明了太多天堂的榮美，這樣我們就會急於去天堂，而不盡力完成我們在地上的職分。所以我們有這樣的承諾就應該心滿意足了，那就是“神爲愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。”（林前2：9）
當我們想到榮耀這個詞，我們不免會想到達官顯貴的婚禮，君王的加冕儀禮或奧林匹克運動會的開幕式。誠然，這些都很華美，但天堂的榮美是遠甚於此的。
試想：
當我們踏上了黃金彼岸時——發現那竟是天堂的所在；
當我們握住一雙溫暖的手——發現那竟是神的手；
當我們呼吸著新鮮宜人的空氣——發現原來是天堂的空氣；
當我們感覺到生氣勃發——發現原來是擁有了永生；
當我們經過了風雨與試探——到達永不消逝的安息之中；
當我們醒來後——發現我們身處榮耀中
– ——佚名
整本《聖經》中的大部分章節都最終指向於天堂，就是啓示錄最後兩章所描繪的那個天堂。事實上它們描述的是聖城新耶路撒冷。但是，我們認爲大部分章節描繪的是天堂，這種觀點幷沒有錯。事實上，前者是天堂的一個部分（聖城），後者是天堂的整體（天堂）。原來的天地過去之後就是永恒了，聖城將如同一位盛裝待發的新娘，從神那裏由天而降。
那一刻，我們會立即被滿眼的金子所震懾，約翰說過：“城是精金的，如同明淨的玻璃。”（啓21：21下），這裏有幾點十分有趣：第一，地球上所有已經開采出來的黃金加起來共58立方英尺，被我們使用的約115，000公噸，但天堂裏却有那麽多的黃金，連城都是精金。第二，天堂裏對黃金的定義與我們是大相徑庭的，那裏的黃金要遠遠純於我們現在擁有的黃金。第三，天堂裏的價值體系與我們這裏也是不一樣的。人類的金銀珠寶在天堂裏就如同混凝土碎石一樣，在天堂裏金銀珠寶都是被當成磚塊、木頭及水泥來使用的。
一般而言，城墻與墻門都是起到保護作用的，天堂裏不存在安全問題，所有的門都是敞開的。之所以還建造城墻，城門，完全是出於美觀的需要。例如，十二扇珍珠門，每一扇都分別刻著以色列的十二支派的名字。
城墻是由玉石建造而成，城墻下有十二個基石，基石上裝飾了五彩十色的寶石上面刻著十二個門徒的名字。這些玉石經過了精心的打磨，所以全都閃耀著奪目的光彩。
這是唯一一座基石由神來建造的城，它與世上的城有著本質的區別，世上的城總是有著無盡的混亂和問題。
從城中主幹道的中央地帶流出一條生命之河，河水極其純淨，河的兩岸長滿果樹，每月按時結果。
天堂裏沒有黑夜。在地球上，黑夜是罪惡泛濫的契機。但是對那些經受痛苦的聖徒而言，他們是在黑夜中期盼著黎明的來臨。天堂裏的白晝是永不消逝的，白晝的光耀像碧玉，明如水晶。這光輝幷非來自太陽或月亮，而是來自神的榮耀。
在那裏海也不見了（啓21：1）。再也不會有千里烟波來阻隔相愛的人了，也不會再有可怕的風浪，更不會有可怕的沉船悲劇或是孩子溺水身亡的意外事件了。
在地球上，我們沉醉於白雪皚皚的群山，白浪逐沙灘的美景以及夕陽夕下的凄美。在天堂我們那位偉大的“畫家”——-神，將用更美的筆觸畫出無與倫比的絕美圖畫。
天堂的榮美是言語無法描述的，人心無法想像的，那裏有精金的街道，珍珠做成的門，華麗的寶石。下面是司布真說過的，它表達了天堂真正的榮美所在：
精金的街道對我們幷沒有太大的吸引力，天使的竪琴也無法使我們
全然歡欣，我們真正是沉醉於寶座上君王。他將牽引著我們的視綫，
吸引我們的注意力，讓我們傾心仰慕他，幷使我們聖潔的情感達到
無盡的熱忱的頂峰，這一切都是因爲我們見到了主耶穌。